A Páscoa, inicialmente, era um memorial da Libertação da escravidão egípcia e mediante o sacrifício de um Cordeiro, cujo sangue foi aspergido nas vergas das portas hebraicas e que sua carne, consumida na noite em que o Anjo passou por cima deles (poupou suas vidas)! Após a cruz, um novo sentido foi dado pelo próprio Messias: a compreensão que um Cordeiro sem mancha seria imolado por nós e precisamos aplicar o seu sangue em nossas vidas e comermos a sua carne, dilacerada por nós. Precisamos assimilar interiormente o sacrifício de Yaohu’shua.

Yaohu’shua, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes do seu sangue, não tereis vida em vós mesmos. Quem come a minha carne e bebe do meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Jo 6:53, 54.

O que é celebrado em SHAVUOT (Pentecostes)?

1 – Comemora-se o recebimento da Toráh. Ex 24

Os judaicos comemoram o aniversário da Toráh ( Lei ). Foi exatamente nestes dias que a Lei foi entregue a Mehu’shua no Monte Sinai.

A Lei era a semente para conquistar a terra prometida ou a terra das promessas. Todas as conquistas estão nas promessas do Criador que tem a obediência à Lei como requisito.

A palavra “SHAVUOT”, como vimos, significa SEMANAS. São sete semanas entre a Páscoa (Pêssach) e Shavuot. Este intervalo é chamado o período do Omer (cevada, colheita da). O início da contagem chamava-se “PRIMÍCIAS”, e trazia-se uma oferta que era movida pelo sacerdote e no final das 7 semanas era o Pentecoste (50 dias).

No mês primeiro, aos catorze do mês, pela tarde, é a páscoa do Criador... Lv 23:5.

Fala aos filhos de Yaoshor’ul, e dize-lhes: Quando houverdes entrado na terra, que vos hei de dar, e fizerdes a sua colheita, então trareis um molho das primícias da vossa sega ao sacerdote; E ele moverá o molho perante o Criador, para que sejais aceitos; no dia seguinte ao sábado o sacerdote o moverá. E no dia em que moverdes o molho, preparareis um cordeiro sem defeito, de um ano, em holocausto ao Criador, E a sua oferta de alimentos, será de duas dízimas de flor de farinha, amassada com azeite, para oferta queimada em cheiro suave ao Criador, e a sua libação será de vinho, um quarto de him. E não comereis pão, nem trigo tostado, nem espigas verdes, até aquele mesmo dia em que trouxerdes a oferta do vosso Criador; estatuto perpétuo é por vossas gerações, em todas as vossas habitações. Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida; sete semanas inteiras serão. Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias; então oferecereis nova oferta de alimentos ao Criador. Lv 23:10-16.

Durante este tempo Yaoshor’ul purificou-se das cicatrizes da escravidão e tornou-se uma nação santa, um povo separado. Estava pronto para entrar numa aliança eterna com o Criador.

Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; Vós, que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois povo do Criador; que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia. I Pe 2:9, 10.

SHAVUOT também significa “juramentos”. Quando os hebreus receberam a Lei, o povo e o Criador trocaram juramentos. Entraram em Aliança. Formando um pacto duradouro de fidelidade e Lealdade. A bíblia retrata desde êxodo 19 até 23 a proposta do Criador, os seus mandamentos e os seus estatutos. E em Êxodo 24 temos a resposta do povo: Então Mehu’shua anunciou ao povo todas as leis e mandamentos que o Criador lhe tinha dado. O povo respondeu por unanimidade: Obedeceremos a todas essas palavras. Mehu’shua escreveu tudo o que UL lhe dissera. De manhã cedo construiu um altar ao pé da montanha com doze pilares à volta, porque eram doze as tribos de Yaoshor’ul. Ex 24:3-4.

2 - Shavuot também significa a festa da colheita ou dos primeiros frutos.

Acontecia no início da colheita dos cereais e no tempo do amadurecimento dos primeiros frutos. Destes frutos, há sete espécies mencionadas pela bíblia: trigo, cevada, uva, romã, azeitona e tâmara. Ninguém poderia aparecer de mãos vazias. Ninguém pode colher se não semear primeiro.

E não comereis pão, nem trigo tostado, nem espigas verdes, até aquele mesmo dia em que trouxerdes a oferta do vosso Criador; estatuto perpétuo é por vossas gerações, em todas as vossas habitações. Lv 23:14.

Três vezes no ano todo o homem entre ti aparecerá perante o Criador teu UL, no lugar que escolher, na festa dos pães ázimos, e na festa das semanas, e na festa dos tabernáculos; porém não aparecerá vazio perante o Criador... Dt 16:16 

 O Livro de Rute descreve a beleza da época da Colheita que é Shavuot, e descreve a sua conversão e aliança com o Criador de Yaoshor’ul.

Disse, porém, Rute: Não me instes para que te abandone, e deixe de seguir-te; porque aonde quer que tu fores irei eu, e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Criador é o meu Criador; Onde quer que morreres morrerei eu, e ali serei sepultada. Faça-me assim UL, e outro tanto, se outra coisa que não seja a morte me separar de ti. Rt 1:16, 17.

Por esta aliança, Rute alcançou graça para colher no campo de Boaz, que se tornou resgatador de tudo que Noemi tinha perdido. Daí veio Da’oud, filho de Yaoshai, filho de Obede, filho de Boás.

Então ela caiu sobre o seu rosto, e se inclinou à terra; e disse-lhe: Por que achei graça em teus olhos, para que faças caso de mim, sendo eu uma estrangeira? E respondeu Boaz, e disse-lhe: Bem se me contou quanto fizeste à tua sogra, depois da morte de teu marido; e deixaste a teu pai e a tua mãe, e a terra onde nasceste, e vieste para um povo que antes não conheceste. O Criador retribua o teu feito; e te seja concedido pleno galardão da parte de UL, Criador de Yaoshor’ul, sob cujas asas te vieste abrigar. Rt 2:10 – 12.

Por isso o livro de Rute é sempre lido pelos judaicos em Shavuot no decorrer dos séculos. É uma aliança consciente de obediência aos princípios morais e eternos do Criador.

3 - Shavuot também é Pentecostes

Pentecoste é o cumprimento da promessa do Criador [Jo 14:18; Lc 24:49; Mt 18:20; 28:20; etc].

E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Yah’shua-oléym, mas que esperassem a promessa do Pai, que (disse ele) de mim ouvistes. Porque, na verdade, Yaohu’khanan batizou com água, mas vós sereis batizados no Santo Espírito, não muito depois destes dias. Atos 1:4, 5.

É a ratificação, a confirmação [Renovação] da Aliança*

Mas, YAOHUH chamou atenção da imperfeição daquela Aliança quando disse: Há de vir o tempo em que renovarei o pacto com o povo de Yaoshor’ul e com o povo de Yaohu’dah. Esse acordo não será como o antigo que eu estabeleci com os seus pais, quando os tomei pela mão a fim de fazê-los sair da terra do Egypto. Ora, como eles não cumpriram a sua obrigação nesse acordo, eu por minha parte vir-lhes-ei as costas, diz UL’HIM. Contudo, este é o pacto que depois hei de fazer com o povo de Yaoshor’ul, diz o Criador: Escreverei as minhas leis nas suas mentes, elas estarão gravadas nos seus corações. Eu serei o seu UL, e eles serão o meu próprio povo então ninguém terá de dizer ao seu vizinho, nem ao seu irmão: 'Precisas conhecer YAOHUH!' - porque todos, grandes e pequenos, já me conhecerão nesse tempo. Terei misericórdia deles e perdoarei as suas injustiças; não me lembrarei mais dos seus pecados. Portanto se YAOHUH fala em renovar o pacto é porque considera o anterior envelhecido. E, se assim é, envelheceu, renovar-se-á.. Hb 8:8-13.

* O termo Novo Testamento não corresponde ao caráter do ETERNO; Ele não erra e não muda (Rm 11:2); assim, uma NOVA Aliança, como lemos nas trinitarianas (escrituras corrompidas) não corresponde à Verdade... Portanto, a Aliança é a mesma, apenas foi renovada na Cruz!

Da mesma forma que não poderiam receber a Lei no Sinai sem a Páscoa no Egito, também não existe pentecoste sem o calvário. Na mesma profundidade que passarmos pela cruz vamos experimentar o poder de Yaohu’shua, agora em espírito onipresente (desde o Pentecostes) escrevendo nas tábuas de carne do nosso coração os Seus santos mandamentos. Isto significará uma poderosa frutificação.

Quando Yaohu’shua cumpriu Sua promessa, derramando DONs sobre o primeiro Pentecostes após a cruz, caiu sobre aqueles 120 discípulos, passaram a entender tudo que Yaohu’shua lhes havia ensinado baseado em Mehu’shua. Isto desatou uma unção para frutificar (caráter) e multiplicar (vidas). Os discípulos passaram a ter uma só linguagem, a linguagem das promessas, a linguagem do Santo Espírito, Yaohu’shua (Jo 16:13). Um corpo só pode ter uma linguagem. Aqui foi o resgate de Babel. Isso pertence a Igreja. Isso fez a pregação deles ungida e trouxe um dilúvio de frutos, marcando a primeira colheita da história da Igreja, onde mais de 3000 foram imersos em Nome de Yaohu’shua! At 2:38.

Aqueles 120 discípulos tinham os requisitos do Pentecoste:

• Compromisso com a Lei. Os ensinamentos de Yaohu’shua não vieram para contradizer Mehu’shua, muito pelo contrário.

Não cuideis que vim destruir a Lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir. Mt 5:17.

• Compreensão de Aliança. Yaohu’shua representou uma Renovação da Aliança feita no seu próprio sangue. Compreendiam que não podiam aparecer de mãos vazias diante do Criador.

Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito. Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos. Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda. Jo 15:7, 8, 15. 

Agora leia: Até agora nada pedistes em meu nome; pedi, e recebereis, para que o vosso gozo seja completo. Jo 16:24. Que Nome é este? Certamente que não é ‘jesus’ (um nome mal “traduzido”, que perdeu o seu sentido profético – Mt 1:21), pois Ele é hebraico e assim tem um Nome hebraico: Yaohu’shua!

O QUE ACONTECEU EM PENTECOSTE 

Yaohu’khanan, o Imersor, introduziu Yaohu’shua como aquele que batiza com os DONS do Santo Espírito, YAOHUH UL’HIM (Jo 4:24). O Santo Espírito foi a única fonte de poder de todo ministério de Yaohu’shua. Yaohu’shua prometeu aos seus discípulos que quando Ele fosse assunto aos céus, Ele voltaria (Jo 14:18) na qualidade de ajudador, conselheiro e consolador espiritual (onipresente – Mt 18:20).

Vamos considerar o cumprimento desta promessa que Yaohu’shua fez. O cumprimento desta promessa se deu num processo. A primeira fase aconteceu no dia em que se cumpriu a sua primeira promessa (o sinal de Sua divindade – Mt 12:39-40): a Sua ressurreição após três dias inteiros na sepultura; ressuscitando no pôr do sol daquele santo sábado!

Chegada, pois, a tarde, naquele dia, o primeiro da semana, e estando os discípulos reunidos com as portas cerradas por medo dos judaicos, chegou Yaohu’shua, pôs-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco! Dito isto, mostrou-lhes as mãos e o lado. Alegraram-se, pois, os discípulos ao verem o Mestre. Disse-lhes, então, Yaohu’shua segunda vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós. E havendo dito isso, assoprou sobre eles, e disse-lhes: Recebei do Santo Espírito. Jo 20:19-22.

Este assopro representou um momento extremamente importante dentro do propósito redentivo do Criador. O que aconteceu aqui? Primeiro, os discípulos entraram no que chamamos de “padrão de salvação do Novo Testamento”.

Porque, se com a tua boca confessares a Yaohu’shua como Criador, e em teu coração creres que o ETERNO o ressuscitou dentre os mortos, será salvo; pois é com o coração que se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. Rm 10:9.

Em Jo 20:19, 20, foi o primeiro momento onde de fato os discípulos creram que Yaohu’shua ressuscitou dos mortos. Antes disto, não poderiam ter acesso à salvação apresentada no NT. Neste momento, quando eles confessaram a Yaohu’shua como Criador e creram que Ele foi ressurreto dos mortos, eles foram salvos com os requisitos da salvação do NT.

A segunda coisa que aconteceu é que os discípulos foram totalmente regenerados; literalmente nasceram de novo. Se tornaram uma nova criação através do sopro do Criador. Entendemos isto observando a criação original:

E formou o Criador, o homem do pó da terra e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente. Gn 2:7. Apenas um pequeno sopro espiritual (fôlego de Vida) transformou aquela figura de barro em uma alma vivente... Agora, na plenitude dos séculos, o Criador se reveste de humanidade e vem como o Filho do Homem – Hb 1:5-6 (10:5); Gl 4:4 (Fl 2:6-8).

Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. II Co 5:17.

Existe um paralelo direto entre a primeira criação e a nova criação. Na primeira, uma vida Imaculada; na nova criação, Yaohu’shua como Criador ressurreto que venceu o pecado, a morte, o inferno e o próprio satanás, agora trás a Regeneração. Feito isto, apareceu aos seus discípulos e soprou dentro deles a Vida da ressurreição. Através desta experiência passaram do VT para o NT, tornando-se nova criação em Cristo, através do sopro ressurreto que receberam de Cristo.

Depois da ressurreição Yaohu’shua disse aos discípulos: E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai porém, na cidade, até que do alto sejais revestidos de poder. Lc 24:49.

Mais claramente, um pouco antes da sua ascensão aos céus, Yaohu’shua disse para eles: Porque, na verdade, Yaohu’khanan imergiu em água, mas vós sereis imersos no Santo Espírito, dentro de poucos dias. Atos 1:5. 

Entendemos que o sábado da Ressurreição foi o prenuncio da concretização da Promessa: Não vos deixarei sós, voltarei para vós! (Jo 14:18). Este pleno cumprimento, com a permissão do Pai (Jo 14:16; 20:17), deu-se no Pentecostes; lemos:

Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente veio do céu um ruído, como que de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados. E lhes apareceram umas línguas como que de fogo, que se distribuíam, e sobre cada um deles pousou uma. E todos ficaram cheios do Santo Espírito, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Ele lhes concedia que falassem. Atos 2:1-4. 

Aqui, Yaohu’shua, agora em espírito (onipresente) vem na forma de um vento [Ruk’ha] poderoso, enchendo cada um deles individualmente, dando a cada um deles uma nova e sobrenatural linguagem [DONS] que nunca aprenderam antes. Kafós nos dá uma explicação teológica do que aconteceu:

“Ora, a este ‘jesus’, ‘deus’ ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas. De sorte que, exaltado pela destra de ‘deus’, e tendo recebido do ‘pai’ a promessa do ‘espírito santo’, derramou isto que vós agora vedes e ouvis”. Atos 2:32-33 [ALMEIDA]. 

Nestas “escrituras” manipuladas em prol da trindade, vêem os tais (trinitarianos) a manifestação das “três pessoas”!!!. Yaohu’shua o filho recebeu o Espírito Santo do Pai e derramou o Espírito Santo sobre os discípulos que esperavam por Ele naquele cenáculo... Mas, note a incoerência (poderia esperar-se coerência de tradutores traidores?): ...derramou ISTO!!! “ISTO” [it, no inglês] é algo (coisa) e não uma “pessoa” como eles (os trinitarianos) querem!

Mas vamos ler esta citação em uma Escritura Unitariana para compreender a mensagem:

Referia-se, pois, a Yaohu’shua, e todos nós somos testemunhas de que YAOHUH o ressuscitou dos mortos, encontrando-se agora no lugar de honra no céu, à direita de UL’HIM. E, cumprindo a promessa que fizera, YAOHU’ABI deu-lhe autoridade para vir em hol’kod-shua RUK’HA (o santo Espírito), com os resultados que hoje estão vendo e a ouvir... ESN (Escrituras Sagradas segundo o Nome - EUC: Edição Unitariana Corrigida by CYC).

Portanto, partir deste momento, Yaohu’shua não estava apenas ressurreto, exaltado e glorificado; estava plenamente onipresente, para todo o sempre: Voltarei para vós!!! Mt 18:20; 28:20...

(Referia-se ao RUK’HA – UL, em espírito onipresente – que seria dado a todos quantos cressem nele; mas, o RUK’HA ainda não fora dado, porque Yaohu’shua não voltara ainda à sua glória no céu) Jo 7:39 cf. 20:17 [ESN].

Somos confrontados com dois Shabbos maravilhosos. No shabbos de páscoa [em um 7º dia] temos o Cristo ressurreto dando o sopro de Vida. O segundo, é o Shabbos de pentecoste, onde temos o Cristo glorificado Voltando em Espírito (que é Santo, como o Pai o É – Jo 4:24) onipresente (não “derramado”, pois Ele não é uma simples “coisa”, mas sim um Santo Espírito que derramou o Seu Sangue por nós - At 20:28). Estas duas experiências estão à disposição para todos os que crêem. Vivenciar esta experiência nos conduz a colheita.

E, onde que o Santo Espírito [YAOHU’SHUA] vive hoje? Existem duas respostas:

Primeiro, Ele vive na Igreja, que é o Seu corpo corporativo. Efésios 5

Segundo, ELE e o PAI, em nós habita, espiritualmente: ...Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada. Jo 14:21-23 (Ap 3:20). Agora você tem pleno conhecimento para entender I Co 3:16 e 6:19, não é?

Amnao!