Verso Áureo:
			"Os céus são os céus do ETERNO; mas a terra deu-a, Ele, aos 
			filhos dos homens. " (Salmo 115:16) 
			
			
			
			INTRODUÇÃO DA LIÇÃO
			
			
			A maior ansiedade dos religiosos, ou pelo menos da grande maioria, é 
			um dia ser trasladado ao Céu, onde o ETERNO habita e tem Seu trono; 
			e lá passar algum tempo ou mesmo a eternidade. 
			
			
			Seria isto possível? Haveria algum respaldo bíblico a sustentar esta 
			teoria? 
			
			
			Muitos acham que sim, e valem-se de certas passagens escriturísticas 
			para se apoiarem. No entanto, é necessário que se examine tais 
			textos com muito temor e cuidado. Não se toma um versículo isolado 
			de seu contexto. 
			
			
			A interpretação correta das Escrituras é aquela em que os versículos 
			harmonizam-se com a inspiração de todo o capítulo ou assunto 
			tratado. 
			
			
			 
			
			
			
			ATIVANDO NOSSA MEMÓRIA 
			
			
			De onde, na verdade, procede a idéia de morar por algum tempo ou 
			eternamente no Céu, já que isto não vem dos santos apóstolos e 
			profetas? 
			
			
			A história fala-nos dos homens, denominados filósofos, que criaram 
			ou introduziram na religião romana papal, a idéia de se morar no 
			Céu. O povo de Yaoshor’ul nunca creu nisto. 
			
			
			
			Bertrand Russel 
			em "História da Filosofia Ocidental" diz: "O Deão Inge*, em 
			seu valioso livro sobre Plotino, ressalta acertadamente, o que o 
			cristianismo lhe deve: o platonismo - diz ele - é 
			parte da estrutura vital da teologia cristã, com a qual nenhuma 
			outra filosofia, ouso dizê-lo, poderia funcionar sem atritos. Há, 
			diz, uma extrema impossibilidade de extirpar-se o platonismo do 
			cristianismo, sem o que o cristianismo se faça em pedaços". 
			Assinala, portanto, que Agostinho refere-se ao sistema de Platão 
			como o "mais puro e brilhante de toda a filosofia". 
			
			
			
			
			*Agostinho 
			é tido como um dos maiores mestres da religião papal. 
			
			
			Recomendamos que se pesquise o assunto de morada no Céu e 
			imortalidade da alma em obras que versem sobre as idéias dos antigos 
			filósofos gregos.  Muitas surpresas advirão! 
			
			
			 
			
			
			
			QUESTIONÁRIO
			
			
			
			1. Qual era a esperança de Yaoshor’ul e dos apóstolos quanto à 
			vinda de hol’Me-hushkyah? 
			
			
			Em nenhum momento os apóstolos e demais yaoshorul’itas manifestaram 
			crença em um reino ou morada no Céu com o hol’Mehushkyah: 
			
			
			
			
			Lucas 1:67-75 
			- Uma libertação literal dos inimigos e uma era de paz. 
			
			
			
			Lucas 24:21 
			- Desapontados, pois esperavam já o reino messiânico. 
			
			
			
			Lucas 19: 11; João 6:14 
			- Achavam que o reino seria implantado imediatamente. 
			
			
			
			Atos 1:6-8 
			- Hol’Mehushkyah declara a missão da Igreja/Kehiláh, antes de 
			estabelecer o Reino. 
			
			
			
			2. Podemos encontrar nas Escrituras, vestígios da intenção de 
			morar ou alcançar o Céu? 
			
			
			A primeira intenção de que temos notícia, foi a dos seguidores de 
			Nimrode (neto de cam – 
			Gn 9:20-25*), em Babel, na terra de Sinear (Região entre os 
			rios Tigre e Eufrates, mais tarde denominada Babilônia). 
			
			
			
			Nota:
			Ver ou Conhecer, nas Escrituras denota relação 
			sexual... De Cam surgiu os homossexuais de Sodoma e Gomorra e em Ap 
			22:15 vemos o seu fim... [cães – filhos de Cã ou sodomitas: 
			GLS/LGBT; uma doença hormonal].
			
			
			Eles elaboraram um projeto de edificar uma cidade com uma torre que 
			tocasse os céus. O CRIADOR não aprovou tal arrogância e 
			confundiu-lhes as línguas, paralisando a obra (Gn 10:8-10; 11:1-8).
			
			
			
			Tal qual a idolatria e seu culto ao deus-sol, a teoria de uma ida 
			ao Céu, também tem suas raízes em Babilônia. 
			
			
			
			3. Que personagem planejava não só subir ao Céu, bem como lá 
			estabelecer seu trono e tornar-se semelhante ao Altíssimo?
			
			
			
			Satanás teve este plano e daí pode ter saído a inspiração para os 
			pagãos inventarem uma recompensa totalmente estranha às promessas 
			das Escrituras (Is 14:13,14). 
			
			
			
			4. Que lugar, segundo as Escrituras, é destinado aos homens 
			justos? 
			
			
			Os mansos herdarão a Terra e os ímpios dela serão desarraigados (Mt 
			5:5; Sl 37:3, 9-11, 18-20, 22, 29, 34; 10:16; 52:5; Pv 2:21,22; 
			10:30). 
			
			
			Na vinda de hol’Mehushkyah, os habitantes dentre os homens que 
			sobreviverem à grande destruição, converter-se-ão e buscarão ao 
			hol’Mehushkyah. As promessas a Abrul'han implicam num reino aqui na 
			terra (Rm 4:13; Gn 12:1-3,7; 13:14-17) e é isto que os homens 
			convertidos, igualmente herdarão (Gl 3:29). 
			
			
			
			5. Afinal, o que vem a ser o Céu? 
			
			
			O Céu é o trono do ETERNO (At 7:49; ls 66:1; Sl 11:4; Hb 12:2). O 
			hol’Mehushkyah o confirma, proibindo juramento (Mt 5:34,35) e 
			revelando, inclusive, que Yah’shua-oleym terrena é a cidade do 
			grande Rei. Vemos aí a arrogância dos homens! 
			
			
			
			6. Não disse hol’Mehushkyah em Jo 14:2,3 que, na Casa do Pai 
			havia muitas moradas, e que os salvos seriam trasladados para lá?
			
			
			
			Na verdade, hol’Mehushkyah disse que na Casa do Pai havia sim, 
			muitas moradas e que Ele tinha que lá comparecer, mas não disse que 
			iríamos para lá para recebê-las. Se nós entendemos que estas moradas 
			referem-se à santa Yah’shua-oleym Celestial, convém examinar 
			 Apocalipse 21:1-4. 
			
			
			Aqui constatamos que esta cidade vai descer do Céu depois do 
			Milênio; depois que a Terra estiver totalmente renovada! 
			
			
			Notaremos, inclusive, que nela não há homens. Sim, depois que descer
			é que será a habitação do CRIADOR com os homens. 
			
			
			Jo 14, na verdade, é uma continuação do capítulo 13, onde o 
			hol’Mehushkyah dialogava com os Seus discípulos sobre a Sua 
			separação, deles. Este diálogo os entristeceu e hol’Mehushkyah 
			alentava-os, instando-os a seguirem firmes; que não estariam órfãos 
			e que Ele voltaria para estar novamente com eles, primeiro em 
			espírito onipresente (consolando 
			- Mt 18:20) e depois, fisicamente (I Ts 4:14-16). Eles não sabiam 
			sequer para onde o hol’Mehushkyah iria. Como poderiam então ter uma 
			crença de uma morada no Céu? 
			
			
			
			7. Como compreender as passagens, que parecem dizer que o Céu é o 
			lar dos remidos? 
			
			
			Notem que todas as passagens que falam de uma cidade, pátria nos 
			Céus, não dizem que vamos habitar lá. Esta cidade vem para cá. 
			Lembre-se que o Céu é o trono de YAOHUH UL’HIM. Reino dos
			céus está correto e é diferente de Reino nos céus.
			
			
			
			
			Repetimos: 
			a Nova Yah’shua-oleym só vai abrir suas portas e ser habitada pelos 
			homens, depois do Milênio, quando ela vier para a Terra e O 
			hol’Mehushkyah entregar o planeta totalmente purificado ao Pai (I Co 
			15:24-28; Ap 21:1). 
			 
			
			
			
			OBS: 
			Esta expressão "o Reino dos Céus" só é encontrada no livro de Mateus 
			(cerca de 32 vezes) e jamais ele diz: Reino nos Céus...